位于桂林市中心靖江王府(現(xiàn)廣西師范大學(xué)王城校區(qū))內(nèi)的獨秀峰，是一座平地拔起、高約百米的美麗山峰，是桂林市和廣西師范大學(xué)的地標。102年前，孫中山先生在獨秀峰下進行了著名的桂林整軍，對3年后創(chuàng)辦黃埔軍校有著承上啟下的意義。

　　屢敗屢戰(zhàn)，孕育革命成功條件

　　習(xí)近平總書記在紀念孫中山先生誕辰150周年大會上的講話中指出：“孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)，一生以革命為己任，立志救國救民，為中華民族作出了彪炳史冊的貢獻?！睂O中山先生領(lǐng)導(dǎo)的民主革命事業(yè)并非一帆風(fēng)順，其間經(jīng)歷了各種艱難險阻和荊棘坎坷。

　　孫中山到香港求學(xué)的1883年爆發(fā)了中法戰(zhàn)爭。法國發(fā)動的這場侵華戰(zhàn)爭，加深了中國日益嚴重的民族危機，再一次激起了中國人民反侵略的怒潮，促進了改良主義的傳播，也對孫中山的政治思想產(chǎn)生了重大影響。孫中山后來回憶道：“余自乙酉中法戰(zhàn)后，始有志于革命?！?/p>

　　1886年至1892年間，孫中山先后在廣州和香港進一步接觸了西方自然科學(xué)和資產(chǎn)階級社會政治學(xué)說，法國18世紀資產(chǎn)階級革命的歷史對他影響深遠。1894年11月，興中會誕生，孫中山在入會誓詞中提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的斗爭綱領(lǐng)，首次擘畫資產(chǎn)階級共和國方案，標志著民主革命的開始。次年，他積極籌備在廣州發(fā)動武裝起義，雖然由于先期事泄而致起義流產(chǎn)，但卻作為孫中山“戰(zhàn)爭事業(yè)”的發(fā)端而載入        史冊。1900年10月，孫中山發(fā)動惠州起義，規(guī)模達兩萬余人，起義雖然失敗，卻產(chǎn)生了積極的政治影響。同年，孫中山認清戊戌變法失敗后逃亡國外的保皇派的面目，指出革命與保皇“理不相容，勢不兩立”,確信“召集同志，合成大團，以圖早日發(fā)動”的時刻已經(jīng)到來，建立統(tǒng)一的全國性的革命組織成為當(dāng)務(wù)之急。1905年8月，孫中山以興中會、華興會和光復(fù)會為基礎(chǔ)建立中國同盟會，將策劃、組織和發(fā)動反清武裝斗爭作為主要革命實踐活動。1907到1911年間，孫中山在兩廣和云南地區(qū)，或是依靠會黨、新軍和防營，或是借助群眾自發(fā)斗爭，直接或間接領(lǐng)導(dǎo)了八次武裝起義，革命浪潮益發(fā)洶涌澎湃。1911年10月，湖北革命黨人在武昌首義，各省紛紛響應(yīng)，正在美國的孫中山獲悉起義消息，于年底經(jīng)歐洲返回祖國，被選為中華民國首任臨時大總統(tǒng)，并于1912年元旦在南京組織了臨時政府。1912年2月13日，在形勢急劇惡化的情況下，孫中山不得不在清帝溥儀宣告退位的第二天辭去臨時大總統(tǒng)。

　　此后，孫中山繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)革命，又遭受了討袁、護國、護法等失敗，但他立志于民族振興，毫不氣餒，告誡和勉勵他的同志要不怕失敗，堅定革命必勝的信心?！笆∧顺晒χ浮?失敗中孕育著成功的因素。1918年，孫中山在痛苦中不斷總結(jié)思考并自述：“吾黨經(jīng)一次失敗，即多一次進步，然則失敗者，進步之原因也。”

　　1919年10月，孫中山把中華革命黨改組為中國國民黨。1921年5月5日，他在廣州就任中華民國政府非常大總統(tǒng)。但桂系軍閥陸榮廷在北洋軍閥政府大總統(tǒng)徐世昌唆使下出兵擾亂廣東，于是孫中山?jīng)Q定首先消滅桂系軍閥，平定廣西。1921年6月27日，孫中山命令廣東省省長、粵軍總司令、陸軍部部長、內(nèi)政部部長陳炯明以“援桂”名義，率領(lǐng)粵、贛、滇、黔各軍，兵分三路入桂，經(jīng)過3個多月的戰(zhàn)斗，平定了廣西。

　　1921年11月15日，孫中山離開廣西梧州，到達桂林，在獨秀峰下的原靖江王府正式設(shè)立大本營，籌備軍事，準備次年春大舉入湘北伐。孫中山雖然在表面上擁有“十萬雄兵”,但他心里清楚，這些軍隊基本為軍閥性質(zhì)，暫時糜集于自己手下，均是為了各自的利益和目的。來自護法營壘的軍閥阻力和舊軍隊的惰性，成為北伐的首要障礙，孫中山面臨整頓和改造舊軍隊的任務(wù)。由于缺乏餉械接濟，又無借道可能，北伐軍長期枕戈桂湘邊境，但這也提供了整軍的時機和條件。孫中山?jīng)Q定在桂林進行一次整軍活動，改造舊軍隊以建立一支革命新軍，整軍地點選擇在獨秀峰。

　　桂林整軍，創(chuàng)新性發(fā)展建軍思想

　　1921年12月10日下午1時，駐桂林的粵、滇、贛三省軍隊全部軍官1000多人，在大本營行轅舉行歡迎大會，各界紳民代表100多人應(yīng)邀參加。孫中山在獨秀峰下進行了觀點鮮明、內(nèi)容豐富的即席演講——《軍人精神教育》,成為桂林整軍的光輝文獻。據(jù)12月24日《民國日報》報道，孫中山當(dāng)日演講“一時半”實際上，據(jù)葉劍英后來回憶，當(dāng)時孫中山的講演是分幾堂課來完成的。時之整軍采用兩種方式進行：對團以上軍官由孫中山親自上課講話；對營連排級軍官，則以軍官教導(dǎo)團的方式進行整訓(xùn)。此后，孫中山繼續(xù)圍繞“軍人精神教育”這一課題多方闡述，后人整理成稿，共得五課，二萬多字，遂使孫中山整軍思想的資料進一步完備。

　　孫中山在整軍中所進行的政治教育，對提高官兵覺悟起著持久而深遠的影響。當(dāng)時，駐桂林的北伐軍中匯集著一批民族精英，后來在國共合作的北伐戰(zhàn)爭中作出重大貢獻的葉挺、葉劍英、李章達、張發(fā)奎等人，便是其中的杰出代表。參加桂林整軍，親聆孫中山教誨，給他們增添了無窮的革命力量。桂林整軍，既是孫中山建軍思想趨向成熟的標志，又是他開始醞釀三大政策，從舊三民主義過渡到新三民主義的歷史性轉(zhuǎn)變的起點。

　　當(dāng)時，葉劍英以大總統(tǒng)隨員身份在軍官教導(dǎo)團參加整軍工作，他曾著《憶孫先生在桂林》一文對桂林整軍進行高度評價：“要領(lǐng)導(dǎo)這些軍隊，要團結(jié)這些軍隊，去和北洋軍閥進行堅決的戰(zhàn)爭，就必須給這些軍隊以政治上的教育。使他們知道革命軍隊與普通軍隊，在政治立場上、在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，都有許多不同的地方。給他們注射一些新的血液，樹立新軍隊的精神。孫先生在桂林對各軍將領(lǐng)所進行的精神講話，是每一個統(tǒng)帥所當(dāng)服膺的?！?/p>

　　在實行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”之前，孫中山一直把“利用軍閥反對軍閥”作為主要的斗爭策略。桂林整軍后，他吸取“一次護法”時期所領(lǐng)導(dǎo)的軍政府有“政府”而無“軍”,西南軍閥有“軍”而無“政府”的教訓(xùn)，開始組建自己的武裝。桂林整軍的結(jié)果，不僅團結(jié)教育了各支北伐軍隊，還把一批矢志北伐、在北伐軍中擔(dān)任中下級官兵的熱血青年，培養(yǎng)鍛煉成為民主軍隊的骨干力量。通過桂林整軍，孫中山掌握和影響了一支令軍閥敬畏的民主軍隊。出于聯(lián)合孫中山共同打擊直系軍閥吳佩孚的目的，西南和北洋奉、直軍閥紛紛派人到桂林聯(lián)絡(luò)，造成了有利于革命的情勢，也提高了孫中山的社會影響和革命威望。這就使得孫中山能夠以一定的軍事實力為后盾，縱橫捭闔于各派軍閥之間，不屈不撓地堅持著討伐軍閥的戰(zhàn)爭事業(yè)。

　　桂林整軍，是孫中山認識到要革命就必須建立一支有主義、有理想的民主軍隊的開始。早在19世紀末，孫中山開始走上以武裝斗爭創(chuàng)建資產(chǎn)階級共和國的道路，以他為首的資產(chǎn)階級革命派幾乎把全部精力都投放在運動會黨和新軍起義上，并沒有重視組建革命的常備軍。直至辛亥革命推翻清王朝，孫中山及南京臨時政府才開始籌建

　　正規(guī)的民主武裝，把以同盟會員為骨干的廣西新軍援鄂北伐隊伍，改編為陸軍第8師，作為和袁世凱抗衡的中堅力量。但在“二次革命”中，第8師孤軍奮戰(zhàn)，兵敗城陷，使孫中山組建資產(chǎn)階級革命軍隊的嘗試不幸失敗。直到護法運動開始，孫中山才組建起以陳炯明為總司令的粵軍第1、2兩軍，讓他們集體加入國民黨，算是有了自己的“黨軍”,但陳炯明很快便將他直轄的第1軍變成了“陳家軍”。桂林北伐之后，孫中山“根據(jù)過去幾十年革命的經(jīng)驗以及當(dāng)前的情況，了解到要想革命，非有革命武裝不可，不能光靠暴動和運動舊軍隊倒戈的辦法，因此在桂林獨秀峰下開始了整軍”。這是他首次領(lǐng)導(dǎo)和親自參與軍隊組織建設(shè)和思想建設(shè)的實踐活動。在新的民主革命形勢推動下，孫中山滿懷熱情，諄諄不倦地從事軍人教育工作，從中積累經(jīng)驗，提高認識，豐富和發(fā)展自己的建軍思想，為后來的黃埔軍校建校奠定了基礎(chǔ)。

　　聯(lián)俄聯(lián)共，形成建軍思想

　　桂林整軍，雖然具有追隨時代進步的新特點，但卻并未超出資產(chǎn)階級舊式整軍運動的范疇，其“主要是運用個人的整軍辦法，讓個人能接受革命思想，了解三民主義，還沒有從建立革命的軍事制度去保證它”,所以就不可能鞏固整軍的成果。

　　正當(dāng)孫中山在桂林整軍經(jīng)武、厲兵秣馬，擬定1922年2月出師北伐時，卻遇到了一貫倚重的愛將陳炯明的阻力，鑒于情況變化太大，不得不調(diào)整北伐方略，改變進攻方向。3月中旬，湖南軍閥趙恒惕裹脅當(dāng)?shù)厣鐣F體，通電反對北伐軍入湘；下旬，積極支持北伐的粵軍第1師師長鄧鏗在廣州被陳炯明部屬暗殺。鑒于形勢突變，孫中山召開緊急會議，決定變更計劃，督師回粵，一面震懾廣東，一面進攻江西，從江西出師北伐。4月8日，孫中山命令北伐各軍拔隊出發(fā)。10日，他也離開桂林，持續(xù)4個多月的桂林整軍至此結(jié)束。

　　此時，陳炯明不僅斷絕了北伐軍的糧餉和軍械，6月16日還在廣州悍然發(fā)動政變，指揮親信部眾4000余人進攻總統(tǒng)府，曾經(jīng)參加桂林整軍的一部分北伐軍在前線嘩變附逆，投靠陳炯明。廣州叛亂使北伐前線陷入混亂，北伐宣告失敗。血的事實說明，孫中山在護法運動中組建“黨軍”和桂林整軍的活動，都不過是失敗的嘗試，并沒有真正解決建立民主革命武裝的實際問題。

　　歷此慘敗，孫中山毅然走上聯(lián)俄聯(lián)共的革命道路。早在督師桂林期間，由中共創(chuàng)始者之一的李大釗介紹前來的共產(chǎn)國際代表、荷蘭人馬林，由中共黨員張?zhí)着阃?，專程來到桂林，多次拜會孫中山。孫中山熱情接待馬林，并三次與他長談“關(guān)于蘇俄承認他以及與之結(jié)成聯(lián)盟的可能性”,集中討論了建立革命政黨和革命武裝的問題。馬林向?qū)O中山介紹了蘇俄的國情及十月革命取得勝利的經(jīng)驗，并提出了國共合作的初步想法和關(guān)于中國革命的兩條建議：一是組成一個能聯(lián)合各革命階級，尤其是工農(nóng)大眾的政黨；二是要有真正的革命武裝，應(yīng)建立一個軍官學(xué)校，并明確提出“創(chuàng)辦軍官學(xué)校，建立革命軍”。在軍隊建設(shè)方面，馬林還建議孫中山形成革命的武裝核心，創(chuàng)辦軍官學(xué)校以培養(yǎng)革命骨干，并提醒不要忽視民族主義的宣傳。

　　孫中山采納了馬林的建議，不僅加強對中下級官兵的政治教育，邀請馬林向北伐軍軍官作關(guān)于俄國革命的報告，還讓國民黨青年軍官向士兵進行宣傳。會見后不久頒布的大本營條例，正式規(guī)定設(shè)立宣傳處，直接由大元帥領(lǐng)導(dǎo)，宣傳處的任務(wù)是“秉承大元帥意旨，宣傳三民主義及《建國方略》于軍隊、人民”。孫中山同馬林的晤談成果，不僅表現(xiàn)為宣傳機構(gòu)的設(shè)立和宣傳重心的下移，也開啟了三大政策醞釀和形成的進程，而此一新穎的舉措，無疑是桂林整軍的延續(xù)，是建立黃埔軍校的先導(dǎo)，不僅推動了桂林整軍的工作，也確立了整軍的政治方向。

　　國共合作，建立新型革命軍校

　　孫中山堅持革命斗爭多年，但始終沒有建立起一支革命的武裝，結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。他最信賴和依靠的將領(lǐng)陳炯明，居然叛變革命并要置他于死地，這使他受到了極大的刺激。魯迅說過：“孫中山奔波一世，而中國還是如此者，最大原因還在于他沒有黨軍，因此，不能不遷就有武力的別人?！睂O中山深刻反思后，通過與蘇俄革命和蘇聯(lián)紅軍的比較，認為中國軍人如果也有主義和目的，改造中國一定能比俄國效果更好。因此，孫中山?jīng)Q心創(chuàng)建革命新軍，以挽救中國的危亡。

　　孫中山隨即開啟創(chuàng)辦軍校的行動。1923年1月，孫中山同蘇俄代表越飛會談并發(fā)表了《孫文越飛聯(lián)合宣言》。8月，孫中山派蔣介石去蘇聯(lián)考察，詳細研究創(chuàng)辦軍校的計劃。1924年1月24日，中國國民黨第一次全國代表大會期間，孫中山委任蔣介石為陸軍軍官學(xué)?；I備委員會委員長，并發(fā)布創(chuàng)辦軍校的消息，委托與會同志介紹“有主義青年”投考軍校。28日，勘定以黃埔島原有廣東陸軍學(xué)校及海軍學(xué)校舊址為陸軍軍官學(xué)校校址。

　　國民黨“一大”閉幕后，蔣介石沒有進入中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，感到政治前途渺茫，情緒低落，又因大元帥府主管財政的楊西巖拒發(fā)軍校開辦費而被激怒，遂向?qū)O中山提出辭職并返回奉化老家。孫中山在蔣介石的辭呈上批示“不準辭職”,后又親自擬電文“希即返，勿延誤”。蔣介石在孫中山、廖仲愷的多次催促下，遂于4月26日回校復(fù)職。5月2日，孫中山任命蔣介石為陸軍軍官學(xué)校校長兼粵軍總司令部參謀長，廖仲愷為駐校黨代表，自己親自兼任軍?？偫怼?/p>

　　陸軍軍官學(xué)校于1924年6月16日正式開學(xué)，這一天也是孫中山廣州蒙難兩周年紀念日。選擇這一天作為黃埔軍校的開學(xué)日，寓意深長。孫中山親自主持開學(xué)典禮，宋慶齡陪同孫中山登上主席臺，蔣介石和廖仲愷分列兩旁。孫中山為黃埔軍校親自題寫了軍校訓(xùn)詞：“三民主義，吾黨所宗，以建民國，以進大同，咨爾多士，為民前鋒，夙夜匪懈，主義是從，矢勤矢勇，必信必忠，一心一德，貫徹始終。”他真心希望同學(xué)們所學(xué)的武藝能與革命的主義相結(jié)合，生出矢勤矢勇的革命隊伍，去橫掃軍閥、列強，使中國早日進入共和大同之境。孫中山還對同學(xué)們作了熱情洋溢的講話：“此時有了革命的志氣，將來便可以當(dāng)革命軍的將領(lǐng)。我們要把革命做成功，便要從今天起立一個志愿，一生一世，都不存升官發(fā)財?shù)男睦?，只知道做救國救民的事業(yè)，實行三民主義和五權(quán)憲法，一心一意的來革命，才可以達到革命的目的?！睂O中山在演講中一再強調(diào)“軍人精神”,與獨秀峰整軍一脈相承。

　　黃埔精神一脈相承，“愛國、革命”永放光芒

　　黃埔軍校開學(xué)后，軍校領(lǐng)導(dǎo)層遵循宗旨，牢記使命，使軍校師生逐漸樹立了以“愛國、革命”為核心的黃埔精神。1926年9月，黃埔軍校政治教官安體誠在《黃埔日刊》發(fā)表“什么是黃埔精神”一文，提出“黃埔精神，是堅信并實行總理所定聯(lián)俄、聯(lián)共、擁護農(nóng)工三大政策的革命軍人的精神”。1926年10月，黃埔軍校第4期畢業(yè)典禮誓詞中提到：“不愛錢，不偷生。統(tǒng)一意志，親愛精誠，遵守遺囑，立定腳跟。為主義而奮斗，為主義而犧牲。繼續(xù)先烈生命，發(fā)揚黃埔精神。以達國民革命之目的，以求世界革命之完成”,再次強調(diào)要“發(fā)揚黃埔精神”。在創(chuàng)作于1926年的黃埔校歌中，也有“親愛精誠，繼續(xù)永守，發(fā)揚吾校精神”之語，無不強調(diào)“精神”的作用和意義。不同時期雖有不同闡述，但其中所包含、強調(diào)和遵守的團結(jié)合作、奮斗犧牲精神，也即我們今天所說的“愛國、革命”的黃埔精神，均與桂林整軍時的整軍思想和“軍人精神教育”有一定的淵源和承襲。

　　桂林整軍是黃埔軍校建立的前奏，是黃埔軍校建校的標志性事件。如果把黃埔建校當(dāng)作豐碩的成果，那桂林整軍則可作為孕育成果的種子；如果將黃埔島作為黃埔軍校的開花結(jié)果之地，那桂林獨秀峰可作為黃埔軍校的搖籃和孕育之地、黃埔精神的發(fā)祥之地。

　　在黃埔軍校建校百年即將到來之際，回溯桂林整軍對黃埔軍校建校的影響，梳理黃埔精神的形成、發(fā)展過程，對于繼續(xù)弘揚“愛國、革命”的黃埔精神，踐行“天下黃埔是一家”理念，團結(jié)廣大黃埔同學(xué)和親屬建功新時代，同心同德，反“獨”促統(tǒng)，使“黃埔”金字招牌熠熠生輝、永放光芒，具有特殊和重要的意義。