6月16日，黃埔軍校迎來創(chuàng)辦一百周年紀(jì)念。

　　作為中國近現(xiàn)代歷史上第一所新型軍事政治學(xué)校，黃埔軍校走過百年歷史云煙，書寫下兩岸中國人的共同歷史記憶，其鑄就的“愛國、革命”的黃埔精神在當(dāng)下被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。

　　一百年前，在中華民族危亡關(guān)頭，為結(jié)束軍閥混戰(zhàn)、統(tǒng)一中國，孫中山先生同中國共產(chǎn)黨人一道，合力創(chuàng)建黃埔軍校，建立革命軍隊(duì)。在黃埔軍校開學(xué)典禮演講中，孫中山指出，開辦軍校“獨(dú)一無二的希望，就是創(chuàng)造革命軍，來挽救中國的危亡”?！皬?fù)興中華、統(tǒng)一中國”的共同追求，成為國共兩黨創(chuàng)建黃埔軍校的底層邏輯。

　　一百年來，黃埔軍校為中國革命培育了眾多優(yōu)秀的軍事人才。從軍校走出的大批師生在東征、北伐和抗日戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)、抵御外辱、捍衛(wèi)國家統(tǒng)一、維護(hù)民族尊嚴(yán)，踐行了“救國濟(jì)民”的革命誓詞和“愛國家，愛百姓，不要錢，不要命”的革命信條，用鮮血和生命鑄就了“愛國、革命”的黃埔精神，使之成為中華文化和中國精神在時(shí)代背景下的重要體現(xiàn)。

　　可以說，黃埔軍校的百年發(fā)展承載著兩岸同胞共同的歷史記憶和精神認(rèn)同，是寶貴的歷史和精神財(cái)富。始終將國家和民族利益放在首位的黃埔精神，更與中華民族“國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷”的精神一脈相承，賡續(xù)不絕。

　　正如臺灣黃埔軍校同學(xué)后代聯(lián)誼會會長丘智賢所指出的，百年黃埔追求國家統(tǒng)一、民族復(fù)興的歷史，是兩岸中國人共享的光榮資產(chǎn)，雖然兩岸關(guān)系陷入低潮，但實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一，依然是兩岸黃埔同學(xué)及黃埔后人矢志不渝的奮斗目標(biāo)。

　　1949年后，黃埔軍校遷往臺灣，并沿用“陸軍軍官學(xué)?！钡男Ｃ?950年10月復(fù)校，成立第24期學(xué)生總隊(duì)（接續(xù)大陸最后一期第23期），成為臺灣地區(qū)陸軍軍官的重要培訓(xùn)學(xué)校。從軍史、軍魂的角度而言，臺灣地區(qū)武裝源于百年前的黃埔血脈和黃埔精神，一脈相承，無法分割。

　　但值得憂慮的是，過去8年，作為執(zhí)政黨的民進(jìn)黨當(dāng)局出于“臺獨(dú)”的政治目的和選舉需要，對長期支持藍(lán)營的臺軍人員不尊重、不信任、不重視，指責(zé)他們是“米蟲”，污蔑他們出賣情報(bào)，并刻意制造社會對立和仇恨，削減他們的退休待遇。

　　蔡英文在任期間，對黃埔精神唯恐避之不及，僅2016年參加過1次黃埔校慶，其后都選擇性地遺忘。為了“去中國化”的需要，民進(jìn)黨當(dāng)局更妄圖以1949年為界，將黃埔的校史進(jìn)行切割，混淆臺軍的國家、民族認(rèn)同，隔斷兩岸之間的歷史連接。

　　賴清德上任之后，“臺獨(dú)”立場更為激進(jìn)、冒險(xiǎn)，大肆鼓吹所謂兩岸“互不隸屬”，加緊以武謀“獨(dú)”和軍事戰(zhàn)備，并任命頑固“臺獨(dú)”分子顧立雄為防衛(wèi)部門負(fù)責(zé)人，以推動軍中“轉(zhuǎn)型正義”為名洗滌軍心，大搞軍營內(nèi)的“去中國化”，要將黃埔子弟發(fā)展為“天然獨(dú)”以為“臺獨(dú)”服務(wù)，這形同否定傳承百年的黃埔精神，是推動建立“臺獨(dú)”武裝的危險(xiǎn)步驟。

　　6月16日，賴清德在臺灣參加相關(guān)校慶儀式時(shí)，再次鼓吹“互不隸屬”的“新兩國論”及“住民自決”等分裂言論，并聲言不能接受“‘首戰(zhàn)即終戰(zhàn)’的投降主義”，充分暴露出“臺獨(dú)”本質(zhì)及引戰(zhàn)引亂者的丑惡嘴臉，以武拒統(tǒng)，敵意對抗的心態(tài)一展無遺。

　　民進(jìn)黨當(dāng)局出于一黨之私，進(jìn)行政治操弄，刻意制造兩岸危機(jī)，倚美謀“獨(dú)”，以武拒統(tǒng)的做法，不僅與黃埔精神背道而馳，更是對島內(nèi)主流民意的背叛，引起島內(nèi)諸多人士的憂慮與反對。

　　臺灣《觀察》雜志發(fā)行人紀(jì)欣就指出，“兩岸同屬一個(gè)中國，無論是臺灣老一輩退役將領(lǐng)還是臺灣年輕軍人，都不希望打仗，尤其是中國人不該打中國人，當(dāng)然希望兩岸關(guān)系能和平穩(wěn)定發(fā)展?！?/p>

　　而正是基于“愛國、革命”的黃埔精神、和對國家統(tǒng)一的追求及對中華民族利益的維護(hù)，眾多臺軍退役將領(lǐng)已成為島內(nèi)反“獨(dú)”促統(tǒng)的堅(jiān)定力量。

　　目前島內(nèi)統(tǒng)派的精神領(lǐng)袖，曾任臺陸軍官校校長、臺軍“總政戰(zhàn)部主任”、“退輔會主委”等要職，已104歲高齡的臺“陸軍二級退役上將”許歷農(nóng)曾指出，“黃埔建軍目的在追求國家統(tǒng)一，迄今未完成，但最后統(tǒng)一的目標(biāo)絕不放棄”。101歲時(shí)，許歷農(nóng)就曾公開表示“和平統(tǒng)一、一國兩制”是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方式，會給臺灣老百姓帶來實(shí)實(shí)在在的好處。”他更多次表示，“余生唯一愿望，就是希望早日看到國家統(tǒng)一?！?/p>

　　去年，黃埔第24期生，曾任臺“陸軍總司令”的陳廷寵二級上將公開反對“臺獨(dú)”。他直言，“我大中華民族的子孫，以五千年光榮歷史傳統(tǒng)文化自豪。我是中國人，是驕傲的象征”?！埃ㄅ_灣地區(qū)）軍隊(duì)是不為‘臺獨(dú)’而戰(zhàn)的。我是黃埔人，陸軍官校絕不是‘臺灣’的軍校。反對‘臺獨(dú)’，朝向21世紀(jì)中華民族振興的道路去邁進(jìn)，這才是真正的黃埔傳人?！?/strong>